教会はキリストの体

主日礼拝

齋藤 正 牧師

《賛美歌》

讃美歌138番
讃美歌380番
讃美歌444番

《聖書箇所》

旧約聖書:詩篇 8篇7節 (旧約聖書840ページ)

8:7 御手によって造られたものをすべて治めるように/その足もとに置かれました。

新約聖書:エフェソの信徒への手紙 1章22-23節 (新約聖書353ページ)

1:22 神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。
1:23 教会はキリストの体であり、すべてにおいてすべてを満たしている方の満ちておられる場です。

《説教》『教会はキリストの体』

今日は教会学校との合同礼拝の日で、いつものマルコによる福音書から離れ、教会学校の教案からエフェソの信徒への手紙1章の「教会はキリストの体」からです。

皆様は、お子さんやお孫さんから「教会ってなあに?」って聞かれたら何と答えますか。屋根に十字架のついた建物を思い浮かべ、今、ご一緒に礼拝しているこの建物を思い描くかもしれませんね。

最初にハッキリ言うと、教会というのは「建物」のことではありません。教会とは、私たちキリスト者、世界中の主イエス・キリストを信じるすべての人々のことです。神様によって呼び集められ、イエス様に結び合わされている私たち全員のことです。私たち一人ひとりが教会なのです。どんなに立派な教会の建物を建てたとしてもそれだけでは教会にはならないのです。また反対に、集まっている建物や部屋がたとえどんなに小さくても、ちょっと古くても、そこに神様によって呼び集められた人たちが居るなら、それが教会なのです。

教会とは、神様を信じるすべての人たちのことです。この成宗教会だけでなく、世界中の教会を一つに合わせて大きな大きな教会なのです。

今日の、エフェソの信徒への手紙は使徒パウロが書いたものです。1章はその書き出しで「神様が教会のために万物に対する主権をすでにキリストに与えた」という大胆な発言(22)で始まっています。22節の「すべてのもの」とは、キリストの主権に立ちはだかる悪魔の力をも含む神様によって造られた被造物すべてを意味しています。悪魔でさえも、キリス卜の主権に服しキリストの支配に従うものとされています。

何故、このような全世界のすべてが従うと言った大胆な、大きな話で始まっているのでしょうか。

それは、ここでは、神様の存在を疑い、神様のなされる御業を疑っている人々に対して、神様がパウロを通して私たち人間にとって最も大切なことが、ここに語られているのです。神様を疑っている人々に対して、神様がすべての人間の救いを完成させるという最高のご計画を行われることを、その疑っている人々に向かってパウロが話を始めているのです。すべてのもの主であるキリストがすでにその救いを始められたから、世界のいかなる者も、この神様の救いのご計画を挫折させることはできないと言っているのです。

20節から22節で「神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。」とあります。パウロはエフェソ教会の信仰者たちを始めとするすべての信仰者に働いている「神の力」を、彼らが感じて知ることを願いながら、その「神の力」を説明しているのです。その際に、主イエス・キリストを「復活」させた絶大な「神の力」が信仰者つまり「教会」を通して働いているのだと語っているのです。

パウロは「神の力」を主イエス・キリストにおいて、そして、教会において見ているのです。

神様は主イエスを復活させ、ご自分の右の座に着かせ、足元に従わせ、そして頭として教会にお与えになりました。教会の頭として与えられた主イエス・キリストは、私たちの教会を保ち、そして治めておられるのです。そのことを私たちが知る、知らないに関わりなく、「神の力」が現実に、現在只今教会に働いているので、主イエス・キリストが教会の頭、主であるのです。そして、同時に「世界の主」であられるのです。これが、パウロの信仰告白と証しです。

また23節で「教会はキリストの体であり、すべてにおいてすべてを満たしている方の満ちておられる場です。」とあります。この「すべてを満たしている方の満ちておられる場」である教会に「満ちておられる方」とは聖霊です。聖霊が教会に満ち満ちておられるのです。聖書の中には「教会」を現す比喩、表現がたくさんあります。少し先の5章では教会が「キリストの花嫁」という表現でも記されています。「教会はキリストのからだ」であると表現されたり、「キリストはからだである教会のかしら」であると複雑な表現がされています。「体なる教会」は、「かしらであるキリスト」の聖さと栄光に与るものである、キリストの聖さが教会に反映されるのであるとされています。この、「かしらとからだの結合」と同じく、「キリストと教会の結合」は命あるものが持つ生命的な関係、生き物の体全体が健全な時に生命があって、生きているのと同じ関係なのです。その関係を形作る「命」は復活の主イエス御自身であり、教会は復活の主イエス・キリストご自身である聖霊によって、神様が満ち満ちるのです(エペ1:23、4:10、コロ2:9‐10)。この生命的な関係があるからこそ、「からだなる教会」は日々成長し、完成へと向かうことが保証されているのです。そして、からだの一つひとつの手足であり器官であるであるキリスト者たちによって教会が建てられ、生命を持つのです。その生命ある教会の建てられた目的とは、聖書の御言葉に記された神の御旨に従う務めを通して、目標である「万人の救い」に到達することです。その目標達成にために「体なる教会」には、信仰の一致と信仰の成長への努力が求められているのです(エペ4:11‐16、ロマ12:4‐8、Ⅰコリ12:27‐31)。

本日の箇所にある「キリストの体」という表現は、主イエス・キリストご自身が、今もこの地上を、この時間の中を歩んでおられる、それがキリストの体としての教会であるということです。

私たちの目に見える教会は人間の集まりです。それも、この世にあっては罪人の集まりでしかないのです。しかし、教会は罪人の塊で終わっているのではありません。教会には私たちの目には見えない聖霊が今、この時も働いているのです。キリストが天にあげられ私たちに派遣すると約束してくださった聖霊が「キリストの体」を形作って、日々私たちに働きかけてくださっているのです。「キリストの体」としての教会には、聖霊である神様が満ちておられるのです。教会は主イエス・キリストが生きておられるところ、聖霊の共同体であるということです。この主イエス・キリストを頭、主とする私たちの交わりが神様の御自身の現臨、今生きて働いておられる場とされていることを、私たちは常に思い起こし、また共にこのことを証ししなければならないのです。

お一人でも多くの方々、とりわけ皆様の愛するご家族の方々が、今もここに死の力に打ち勝って「教会のかしら」として生きて働いておられ、聖霊として臨在される「主イエス・キリストの救い」に入れられますよう、お祈りいたしましょう。

人を造られ、愛される神様

主日CS合同礼拝

齋藤 正 牧師

《賛美歌》

讃美歌6番
讃美歌205番
讃美歌312番

《聖書箇所》

旧約聖書:詩篇 8篇2-4節 (旧約聖書810ページ)

8:2 主よ、わたしたちの主よ/あなたの御名は、いかに力強く/全地に満ちていることでしょう。天に輝くあなたの威光をたたえます
8:3 幼子、乳飲み子の口によって。あなたは刃向かう者に向かって砦を築き/報復する敵を絶ち滅ぼされます。
8:4 あなたの天を、あなたの指の業を/わたしは仰ぎます。月も、星も、あなたが配置なさったもの。
8:5 そのあなたが御心に留めてくださるとは/人間は何ものなのでしょう。人の子は何ものなのでしょう/あなたが顧みてくださるとは。
8:6 神に僅かに劣るものとして人を造り/なお、栄光と威光を冠としていただかせ
8:7 御手によって造られたものをすべて治めるように/その足もとに置かれました。
8:8 羊も牛も、野の獣も
8:9 空の鳥、海の魚、海路を渡るものも。
8:10 主よ、わたしたちの主よ/あなたの御名は、いかに力強く/全地に満ちていることでしょう。

新約聖書:コリントの信徒への手紙 Ⅰ 1章28-31節 (新約聖書300ページ)

1:28 また、神は地位のある者を無力な者とするため、世の無に等しい者、身分の卑しい者や見下げられている者を選ばれたのです。
1:29 それは、だれ一人、神の前で誇ることがないようにするためです。
1:30 神によってあなたがたはキリスト・イエスに結ばれ、このキリストは、わたしたちにとって神の知恵となり、義と聖と贖いとなられたのです。
1:31 「誇る者は主を誇れ」と書いてあるとおりになるためです。

《説教》『人を造られ、愛される神様』

この天地とその中にあるすべてのものを神様がお造りになったということを信じることは「信仰」から始まります。信仰は私たちの存在に根拠を与えます。私たちが存在する、この宇宙は138億年前に起こった宇宙の始まりをとらえた「インフレーション理論」から次第に理論的に明らかになっています。理論的な宇宙の始まりは、あの有名な大爆発「ビックバン」から起きました、それまで何もなかった宇宙は、まったくの「無」から始まりました。現在知られている、私たちの居る、この大きな大きな宇宙が何もない、小さな点でもない、「無」から始まり、造られたことは科学的に良く知られています。私たちの住む地球が出来たのは46億年も前でした。哺乳類(ほにゅうるい)が誕生したのは6600万年前以降です。「ホモサピエンス」と呼ばれる人類が誕生したのは、ほんの20万年前です。地球の46億年の歴史を1年間におきかえてみますと、何と人類の誕生は12月31日の午後11時37分に誕生したことになります。私たち人類を含む、現在の地球に生きる生物種は、地球のダイナミックな環境の変化を生き延びて多様化し進化した生存競争勝ち組のサバイバーたちだと言えるでしょう。その中で最も遅く誕生してきたのが、私たち人類なのです。

それに対して、創世記の物語を通して聖書が私たちに語っていることは、この天地も、私という存在も、天地・宇宙を造られた神様によって造られているということです。偶然にできた宇宙の塵の寄せ集まりではないのだ、ということです。そこで初めて、私たちの存在に意味が与えられ、私たちの生き方も明確になって来るのです。

私たちは、物を造ります。手芸品であれ、工作物であれ、大工業の製品であれ、何にせよ新しいものを作るには、自分が作りたいもののイメージを得ることが始まりです。同時に、それが出来上がった時に感じる喜びも、予感しながら造る筈です。その喜びを目指すから、造る途中で経験する困難も乗り越えることができます。そのようにして、試行錯誤を繰り返した結果、イメージ通りのものが出来上がったときの喜びは、私たちが物造りする時の原動力です。

神様が天地を創造し、私たち人間を造られたときも、同じだったのではないでしょうか。何の感動も喜びもなしにものを造ることはありません。神様もご自分のイメージの中で、この天地とその中にあるすべての物や、私たち一人ひとりを思い浮かべ、胸を弾ませながらお造りになったのではないでしょうか。こうして天地創造は愛の業として全うされたのです。本日の詩篇8編4節から7節に、「あなたの天を、あなたの指の業を/わたしは仰ぎます。月も、星も、あなたが配置なさったもの。 そのあなたが御心に留めてくださるとは/人間は何ものなのでしょう。人の子は何ものなのでしょう/あなたが顧みてくださるとは。 神に僅かに劣るものとして人を造り/なお、栄光と威光を冠としていただかせ、 御手によって造られたものをすべて治めるように/その足もとに置かれました。」とあるのは、「信仰」を通して私たちに与えられた「天地創造」です。

天地創造の物語の中でも、中心にあるのは生命の創造です。初めに天地を造られた神様が、次に造られたのは草と木でした。そしてそれに続いて太陽と月が造られたのです。まず太陽が造られ、それからその光を受けて育つ草と木が造られるのが自然科学の順序ですが、それが逆転しているのです。まるで草木を育てるために太陽が造られたようです。世界には、太陽を神として崇める宗教がありますが、聖書にはまったくそのような考え方はありません。神様にとっては、太陽よりも、草木の方が大切であるようです。私たちの神様が、生命あるものをこよなく愛される方であることがわかります。

その生命あるものの最高のものとして造られたのが、私たち人間です。神様は人間を、神様の形にお造りになりました。そういう意味で、人間は他の動物とは違う特別な存在なのです。最近は動物の研究も進み、いろいろな動物が持つ特別な能力も明らかになっていますし、人間に寄り添うものとしての動物の存在も重要視されています。私たちの中には、犬や猫に代表される動物を家族の一員として共に生活している人も少なくありません。そのように動物と人間の距離が近くなっていますが、それでも人間と動物は同じではありません。その間には「神信仰があるか、ないか」といったようにはっきりと線が引かれているのです。どんなに動物と親しくなっても、人間は動物とは違うことを、忘れてはなりません。

神様の形に造られているということは、神様に応えることができる存在だということです。人間はあらゆる生き物の中で唯一、神様に応答することができます。具体的に言えば、神様を礼拝し、神様を讃美し、御言葉を聞き、祈ることができるということです。そのようにして神様との交わりを持つことができる唯一の生き物として、私たちは造られているのです。神様と応答することが出来るのは「信仰」を通してです。「信仰」という管を通して神様と交わりを持つことが出来るのです。

その人間に、神様はこの世界を治めるという役割をお与えになりました。治めるとは、支配者として世界を自分のもののように扱うことではなくて、神様の御心に従ってこの世界を保つことに責任を負うことです。目先の利益のために動物を絶滅させたり、環境を破壊したりすることは、委ねられた責任を放棄することです。

同時に神様の形に造られていることは、男と女に創造されたことです。これは神様に男と女があるのではなくて、違いを持つ者同士が一緒に生きるということです。神、キリスト、聖霊がそれぞれ違う存在でありながら一体であることと同じです。この三者は愛と信頼で結びついています。父なる神様は主イエス・キリストを信頼してすべてを委ね、主イエス・キリストは父なる神様の御心に全く服従されました。そして、主イエス・キリストは聖霊を私たちの元に遣わされ、聖霊は主イエスの言葉を思い起こさせるために働かれます。そのようにして共に生きることが、私たちと神様のあり方なのです。天地創造の初めから、神様はご自分が造られたものを愛し、この私たちの世界に共にいてくださいます。主イエス・キリストが来られたことは、そのしるしです。その意味で、主イエス・キリストは天地創造の初めからおられた神様ご自身であるのです。

皆さんは夜、星を見ることがありますか。最近は東京のような都会では、見える星の数が少なくなりましたし、夜も部屋の中で明かりをつけて暮らしているので、星を見る機会も少なくなっているでしょうか。でも、時々は夜、外に出て空を見上げてみてください。明かりの少ない田舎で天気がよければ、空にたくさんの星が輝いているのを見ることができるでしょう。

星を見ていると、不思議な気持ちになりますよね。昼間は明るくて星はまったく見えませんが、周りの世界がよく見えます。でも見えるのはこの地上のことだけです。この地上は人間が支配しているので、地上のことだけを見ていると、人間が世界で一番偉いような気持ちになります。でも夜になると、地上のことは見えなくなって、地球の外の星の世界が良く見えるようになります。宇宙が見えるのです。空に輝く星の一つひとつが、私たちが住んでいるこの地球よりもずっと大きくて、宇宙ロケットで飛んで行っても、何千年もかかるほど遠いところにあることを思い起こすと、人間がこの世界で一番偉いと思い込んでいたのは間違いだったと思うでしょう。そして自分が住んでいるこの地球が、この宇宙に存在する無数の星のひとつに過ぎないことも分かります。そういう地球の上に、自分が生きていることが不思議に思えてきます。いったいどうして自分かここにいるのだろうと考えることもあるのではないでしょうか。

そんな時、もし神様を知らなかったら、自分はこの広い宇宙の中でひとりぼっちなのだと、思うかも知れません。自分が生きていても、死んでしまっても、たいしたことではないと、思うかも知れません。でも私たちはそうは考えません。ひとりぼっちになることもありません。神様がおられることを知っているからです。神様がこの宇宙と、その中にある全てのものをお造りになりました。私たちが住んでいるこの地球も、その上で生きているこの私も、私の家族や友だちも、神様が心を込め、愛を込めてお造りになったのです。

神様がこの宇宙を、どうやってお造りになったのかは、自然科学がはっきりと教えてくれます。138億年も昔に、大爆発「ビックバン」が起こって、宇宙が誕生したと、先程お話しました。でも、そのことは聖書には書いてありません、聖書にはもっと大切なことが書いてあります。神様がこの天地を造られたことと、それは神様にとっても大きな仕事だったということです。それは「信仰」を通して信じることが出来るのです。

「信仰」を通してみると、神様が天地をお造りになる前、世界は混沌が支配していました。混沌というのは、何が正しくて何が間違っているかがわからない、どっちが右で、どっちが左かわからない、どっちが上で、どっちが下かもわからない、そういう何も分からない世界です。そういう世界では、どのように生きればよいかも分かりません。だから希望もありません。世界は分からない暗闇になります。

その世界に、神様は最初に光をお造りになりました。正しいことと間違っていることの区別をはっきりさせられたのです。世界に希望が生まれました。そうやって神様は、それまで世界を支配していた混沌を打ち破られ、神様が支配される世界をお造りになったのです。だから今でも、人間が神様の御言葉に従わないで、自分勝手な生き方をすると、世界は混沌になります。希望がなくなって、闇か支配する世界になってしまうのです。

今日の詩編第8編を書いた人は、昔々の人です。宇宙がどうやってできたかなど、知らなかった人です。でもその人も、この世界は、混沌と戦って、神様が造られたことを「信仰」を通して知っていました

神様の形に造られた私たち人間は、神様の言葉を聞き、それに応答することができます。この世界も、この私たち人間をも、神様が愛を込めて造ってくださったことを知ることが出来、神様を讃美するのです。神様の御言葉を聞いて、讃美できるのは、生命あるものの中でも、私たち人間だけです。

皆さんもご一緒に神様を、讃美しましよう。そのために私たちは造られたのです。

お祈りを致します。